找到相关内容1344篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 莲师预言警示函

      启承诸佛威力故  现今获此短暂安乐时  僧众活佛汲汲于名闻  云游四方欺蒙诸信士  处心受取他人资财施蜜语  广蓄私产不做佛事供  僧众不诵经文耽于歌舞伎乐  不施众善谋虑颉取他方财   不著僧服改著汉地轻便装  尼师毁誓破戒无惭色  蒙昧自心伪做护戒相  不修诸善勤点胭脂妆  女众两舌离间夫妻合  忤逆父母驱于家门外  致令兄弟阋墙争  造诸五过不起惭愧心   近亲逆伦不净行  所作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314644224.html
  • 善导二种深信

    时,烦恼具足的众生充满其中,受其卑陋。这些众生悉被他方世界之所摈弃,善根深厚者之所远离。须知经中所述的业重众生,即是现实中的你我他。吾人应如是决定深信。  这个无力自救的常没众生,在绝望的峡谷,转而...

    魏磊居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434845950.html
  • 佛教与现代科学

    再看佛经是怎样描述的。《佛说阿弥陀经》上说:生活在西方极乐世界的众生,常在清早,各自都用衣襟装满各种各样的奇异花朵,外出供养他方10万亿佛土中的佛,并在吃饭的时候返回自己的国土。难道不觉得这两者有许多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491746456.html
  • 值遇弥勒佛陀的两条途径

    解脱。  求生兜率净土,注重业力。因为同在欲界之中。所以,对于念力的要求就降低了。今人对于弥勒净土的弘扬,受很多他方净土理论之影响,我觉得,还是应该正本清源。所以,慈氏菩萨,与我世众生有大因缘;受释迦...

    天佑法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052648665.html
  • 三时学会清净学长纪念朱芾煌居士文

    ,改正错误。清净编著《瑜伽披寻记》时,芾煌居士身益尪羸,以暂休息为请。不意迁延日久,病势时增,乃竟不起。临终时正襟端坐,请清净至前合掌行礼。述以二十余年从学本愿未得圆满为撼。往生他方,当得继续此志,为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07435053378.html
  • 从邯郸学步说起

    ,总要参考一些经论书籍,或他方高论,然后按图索骥,依样画葫芦地照搬,其实这就是在邯郸学步了。要知道这个经论是前人的路途笔记,与你无涉,况前人走过的路,与你绝对不同,因为每一个人都是独一无二的,因此每一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355957031.html
  • 唐大兴善寺故大宏教大辩正三藏和尚影堂碣铭(并序)

    国信,往诣他方。讽真言而海风恬息,结秘印而狂象调伏,若岁大旱,实作霖雨。内出方袍之锡,犹命服焉。至德初,宣皇受命於灵朔,译《不动尊经》以献,凡所以顺天心而导善气者,又何可胜言。自开元末至大历中,三朝尊奉...

    熙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460157642.html
  • 简述经典结集的因缘及四阿含经的主要内容

    ,主要内容除含括有早期佛教的基本教义、佛陀本生、诸弟子本事、制律因缘和戒经教义外,并有种种菩萨意义的演化、空义的发扬、他方佛土的出现等大乘佛教的思想。   四阿含经虽为原始佛教的小乘教典,却是大乘思想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153859486.html
  • 松山和上和无量寺

    无限碧蓝背景下的变幻。站在无量寺铺着白沙的寺院内就可以看到大海,无尽的海平线在蓝天下伸展到无穷的地方,牵引着你的思绪飘向远方。我当下脑海里一下闪念出六次东渡日本的鉴真,依稀看到他方脸大耳紧闭双目正乘着...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21124963464.html
  • 大安法师:善导大师的二种深信

    充满其中,受其卑陋。这些众生悉被他方世界之所摈弃,善根深厚者之所远离。须知经中所述的业重众生,即是现实中的你我他。吾人应如是决定深信。 这个无力自救的常没众生,在绝望的峡谷,转而企盼外力的救援。当他的...

    大安法师

    大安法师|善导大师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082676426.html